摘要：
坛九是男是女天地元气无处不在,宛如汪洋大海,潮汐起伏,胎元之境之所以号为胎元,就是能胎息天地之元气.... 坛九是男是女
天地元气无处不在,宛如汪洋大海,潮汐起伏,胎元之境之所以号为胎元,就是能胎息天地之元气.
武者入此境界,真气还是真气,虽然能感应到天地元气,但始终有一层隔膜,无法真正的汲取天地元气化为己用,只是能够让真气蜕变,化为先天真气.
武家的先天真气,不入九阶三十六品,跟天心观心法修成的真气一般,亦为品外杂气!
道魔两家正传的修行者,着手就是上乘心法,炼气之初的一缕真气,就等若武家先天之气,也是玄门比武家高明之处,宛如鸿沟,宛如汪洋,不得真传,不能僭越.
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比如王崇修成的元阳真气,乃是七阶最上品,列为太乙元真之数;七二炼形真气虽然不如元阳真气,却也为六阶前列,位列——阴阳元小蝌蚪.
武家真气和天地元气相隔,纵然步入先天,也无法汲取天地元气为己用.
同时也免去了一种危机,不会为天地元气同化.
道入胎元!
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本身真气和天地元气,无时无刻,都在接触,转换,激荡,渗透……
道家的真气,品质越高,跟天地元气就越为相合,若不能守住俺的真气,一旦被天地元气同化,一身修为,就要尽付流水.
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故而胎元之境的前列关,就是——抱元!
十二兽形诀的每一路拳法,虽然也有淬炼筋骨,洗髓易筋之妙,但根本心髓,却是凝练七二炼形真气.